Aula 03 - 2o Bimestre

Evolucionismo (Séc. XIX)

- Etnocentrismo: considerar o seu grupo étnico, nação ou nacionalidade como padrão e modelo, ponto mais elevado atingido pela espécie humana.

- Eurocentrismo: tendência a interpretar as sociedades não-européias a partir dos valores e princípios europeus, ou seja, tomar a sociedade européia como modelo.

- Morfologia Social: apóiam a teoria dos positivistas do continuum evolutivo.

- Os costumes surgem e desaparecem de acordo com o estágio evolutivo da sociedade.

Funcionalismo (Início do Séc. XX)

- Escola antropológica que sucedeu o evolucionismo. De acordo com o funcionalismo, as sociedades não devem ser comparadas e sim estudads em si mesmas de forma particular e isolada.

- A sociedade para os funcionalistas é uma totalidade integrada e compostas de partes interdependentes e complementares. A sociedade tem a função de satisfazer as necessidades dos seus integrantes.

- Um traço cultural ou um costume só pode ser entendido no contexto da cultura a qual pertence. A função que o costume desempenha é que justifica sua existência. Esse costume vai acabar não porque a sociedade evoluiu, mas porque este costume perdeu sua função.

- O principal antropólogo funcionalista foi Bronislaw Malinowski (1884-1942). Para ele, função é a resposta de uma cultura a necessidades básicas do ser humano, sejam elas naturais ou sociais.

- Relativismo Cultural: postura de tolerância às diferenças culturais.

- Morfologia Social: apóiam a teoria dos idealistas. Cada sociedade é única e evolui da sua forma.